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我们走到财神殿时，我叫同行的几位先生要拜财神菩萨，保佑你们发财。出来之后一看是帝释殿，我在心中暗暗好笑，没有想到这个圣寿禅寺，有这么多地方与众不同。帝释殿，俗称玉皇大帝。按佛教所说，即是三界（欲、色、...
正慈法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23520668279.html
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占居了主导地位。我们可以从这一时期所供奉的如来、真武、观音、财神、玉皇、关帝、牛王、城隍、土地等混居一堂的现象,来说明这一问题。这种随便由香客各取所需的神灵世界的超级市场,严格来说已不是真正意义的儒、...观音、药王爷、馁王神、太上老君、财神及黄州府人氏陈公老法师的神位等。 在松树沟罗汉洞石佛寺内居然是道士在住持。我们可以从清同治三年埋葬于此的余道人墓碑加以证实,也可以从一通清光绪二年的“功德昭彰”碣...
杨晓瑞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08410171709.html
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功德林寺
第九站 绕赛参康
不一样的财神庙
同为求财的神庙，扎基寺无论从规模还是名声都比绕赛参康大。不过绕赛参康的香火还是挺旺盛的，它居于闹市，便于信众出行，所以很多生意人也来此求财和布施。
绕赛参康位于绕赛路上，是一个求财的地方。院落用铁栅栏围着，一楼为民居，二楼才是佛殿。殿内供奉的是吉祥天母、宗喀巴及弟子等佛像。
走进二楼大殿，一股浓浓的酒香袭来。据说财神扎基拉姆喜欢喝酒...
佚名
|朝圣|藏传佛教|推荐行程|拉萨|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/14491283851.html
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当时北京是一座以满族人为主导的城市，也反映出八旗兵民的宗教信仰在北京居民的精神生活中占主导地位。
除关帝庙外，北京还有几种庙宇数量较多，分布较广，如财神庙、火神庙、龙王庙等。这种情况，隐含着北京市民特有的生活史。古都北京作为一座庞大的消费型都市，聚集着大量本地和外地的商贾，他们特别企盼发财，于是便有了遍布京城的财神庙；北京屋宇毗连，人烟稠密，极易失火，又多有以火生财的饭铺、茶馆，为求消灾降福...
李乔
|五明研究|
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仓央嘉措从墨竹工卡某一湖中请得龙女驻扎龙王潭。这个湖就是位于今天墨竹工卡县日多乡境内的思金拉措。思金拉措藏语意为“龙王灵湖”， 也被称为“财神湖”。
位于繁华都市中心的宗角禄康，如今已经成为平民...、鲜花、野生动物将其点缀，让自然界的各种飞禽走兽在神湖旁自由穿行、自由嬉戏，无忧无虑地生活着。故而祭拜此湖不仅能积累福运，还可保万事顺心如意，这大抵就是“财神湖”成为远近闻名的神湖的原故。
在...
不详
|五明研究|
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了就一定给.但是没有见到自己得到任何福果.而放生以来的福果却难以胜数.自己清净的时候都感觉得到身边附近有财神和福星拥护.家里人纷纷精进学佛,父亲一天念佛20000,妹妹妈妈也念佛;动物托梦求救等事情...
华山思过崖
|放生行善念佛|
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正月十五 财神圣诞 3月4日
l 农历正月十五 十五传灯法会 ...
重庆华岩寺
|重庆华岩寺|2007年|活动一览|法事|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/02/1011307865.html
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痛苦不幸、灾祸。世世不生残、盲、聋、哑、贫困之家，而转为种姓高贵、长寿、无病、资财富铙且具修法之缘者。转此经轮如同在诸佛、菩萨、上师、本尊、空行、护法、财神面前，作遍满虚空的普贤云供，令他们欢喜，从而...
佚名
|转经轮|
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步伐，张家港市人民政府、张家港市旅游管理局从2005年起对香山进行整体开发。香山寺抓住这一机遇，正在陆续兴（扩）建宝塔、玉佛殿、千手千眼观音殿、财神殿等相关配套设施。2007年，，法禅法师大胆构思，在...
【佚名】
|香山寺|
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宝鼎，是作为中华人民共和国或中央政府的一种主权象征，被安放在联合国及两个特别行政区的，这也是非常让我们感到荣耀的地方
在大型金属艺术品的铸造方便我们也有很不错的成绩，比如台湾南投县的38米高武财神...
佚名
|东林大佛|
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